剛聽到文昭在台灣接受問答提到的一個批評共產主義的觀點
#馬克思主義 把資本主義帶來的問題和資本主義等同，它不是解決問題，是把資本主義消滅，就是機器還能運轉但是有部件老化不靈，它不是換部件，修機器，而是把機器砸了，按自己設想的沒經過實踐的架構重造一個機器，造成的災難後果幾乎是必然的。
社會主義是左派思想裡的極端，共產主義是社會主義裡的極端，文昭過共產主義是什麼時候進入中國的呢？五四運動。
五四運動引入了民主自由的思想，但五四運動也推翻了中國傳統文化的傳承，儒家的中庸是最能對抗極端主義的。
五四運動打到孔老二，為各種極端思想鋪平了道路。
文昭還提到一點，現代社會學有個常識，古代皇權治下要比現代專制極權人道的多。
中國古代皇權，儒家的中庸，仁者愛民，三皇五帝的榜樣對皇權都有一定制約作用。
而儒家被打倒後引入的共產主義極端左派思想，失去制約，製造出來的產物，蘇聯，中國都經歷了或者還正在經歷人類歷史上從未有過的災難！
文昭繼續提到，現代民主國家沒有一個通過完與自己的傳統文化決裂而進入民主化的，韓國，日本，英國都保留了自己的傳統文化。當然文昭忘記了提台灣。
這兩段是耳朵聽，然後手打😂
#馬克思主義 把資本主義帶來的問題和資本主義等同，它不是解決問題，是把資本主義消滅，就是機器還能運轉但是有部件老化不靈，它不是換部件，修機器，而是把機器砸了，按自己設想的沒經過實踐的架構重造一個機器，造成的災難後果幾乎是必然的。
社會主義是左派思想裡的極端，共產主義是社會主義裡的極端，文昭過共產主義是什麼時候進入中國的呢？五四運動。
五四運動引入了民主自由的思想，但五四運動也推翻了中國傳統文化的傳承，儒家的中庸是最能對抗極端主義的。
五四運動打到孔老二，為各種極端思想鋪平了道路。
文昭還提到一點，現代社會學有個常識，古代皇權治下要比現代專制極權人道的多。
中國古代皇權，儒家的中庸，仁者愛民，三皇五帝的榜樣對皇權都有一定制約作用。
而儒家被打倒後引入的共產主義極端左派思想，失去制約，製造出來的產物，蘇聯，中國都經歷了或者還正在經歷人類歷史上從未有過的災難！
文昭繼續提到，現代民主國家沒有一個通過完與自己的傳統文化決裂而進入民主化的，韓國，日本，英國都保留了自己的傳統文化。當然文昭忘記了提台灣。
這兩段是耳朵聽，然後手打😂
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'我們共產主義者，要推翻傳統文化，推翻傳統道德，推翻傳統宗教跟破壞人際關係，他說完了'
1:用階級鬥爭，如文昭所講用拆散機器的方式，以階級鬥爭和解放全人類的名義進行
2:共產主義以階級鬥爭的方式動員人的力量絕對不是愛，而是恨(正如共匪所為，煽動人民內鬥，斗地主，挑起仇恨)
3:把舊的階級打倒推翻後，共產黨就是新階級，舊社會農民被地主剝削是很慘，但是大家不要忘了以前一個村子裡有好幾個地主，張家不行，去李家幹。現在地主被打倒完了，只剩一個地主了，誰？共產黨。
這就是馬克思主義的本質