«یکی از مسائلی که خیلی رایج است همین بحث احترام به عقیده است. معمولا افراد با حسننیت هم چنین چیزی مطرح میکنند. در واقع روی تساهل تکیه میکنند که خیلی هم خوب است. ولی این نگاه ایراداتی دارد که مثلا جای عقیده و صاحب عقیده عوض میشود
.
این توییت رو در توییتر دیدم. این آقا به طنز و خیلی خوب این نگاهو نقد میکنه. بله! به صاحب عقیده و به انسانها باید احترام گذاشت. ولی به کسی که با بچه ۱۱ ساله ازدواج میکنه، شما احترام میگذاری؟ به عقیده ازدواج با کودکان احترام میگذارید؟»
.
این متن و توییت توسط همراهان ارسال شده است.
.
#ازدواج #ازدواج_کودکان #ایران #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
رعایت قوانین اجتماعی هر کشوری بی احترامی وتوهین به کسانی که این قانون قبول ندارند به عبارتی قانون جنگل و هرج ومرج یعنی احترام به همه
مثلا در اکثر کشور های دنیا ازدواج با مادر وخواهر نمیتونه اتفاق بیفتد وجرم حال اگر کسی خواست با مادرش ازدواج کنه نتونست داری توهین میکنی بهش دراکثر ایالات آمریکا شما لخت مادر راد نمیتونی بیایی د. خیابون و پاساژ حالا اگر کسی خواست بیاد نتونست داری توهین میکنی بهش قانون تجارت فرانسه نوشته قرن نوزده میلادی دارای ضوابطی معین حال اگر کسی خواست از غیر این ضوابط تجارت کنه نتونست داره توهین میشه بهش
عزیزم همین که گفتم شما حتما یک سری طولانی درمانی پیش یک روانشناس بره در هیچ جای دنیا احترام به قوانین توهین به افراد نیست مشکل شما اینه که قوانین میخواهید که آزادی افسار گسیخته نفس آدمی داشته باشه که من به یک نمونش که آزادی جنسی وفیلم پورن. بود اشاره کردم که بشر بیچاره قرن21 به چه ناهنجاریهای رسانده اما اگر نگاهت از مادیگرایی و داری وبه قوانین الهی که ضامن ساخت جامعه ای سالم و روبه رشد نگاه کنی میفهمی که این قوانین نه تنها باعث توهین نیست بلکه به بهترین شکل حافظکرامت نفس انسانیست و البته در جامعه ای که اکثریت مسلمان هستند بستر برای بکارگیری قانونی آن قوانین هست ودر جایی مثل اروپاکه اکثریت مسلم نیستند بستر برای اجرا نیست واین عین دموکراسی است و ابن قوانین ومحدودیت هایش در حریم اجتماعی یکجامعه مسلمان تعریف میشود و در حریم شخصی ورود ندارد
حالا این تعریف شما از توهین بگذار کنار این زبان کثیف وهتاک وکاریکاتور های مستهجن که در فحاشی وناسزا گویی به مقدسات منطقی والهی یک نیم میلیارد آدم انجام میدی واسم خودتم میزاری آدم هرچند امثال شما به احتمال زیاد هم در دنیا نکبت بار ودر عذاب های مختلف مادی وروحی سر میکنید وهم آن شا الله در دنیا دیگر در لجنزار روح مریضان گرفتار میشوید
و «پای فلج» به حج رفت
و به شیطان سنگ میزد.
• شیطان از او پرسید: "چشمت چه شده؟"
• مسلمان گفت: "خدادای نابینا هستم."
• شیطان گفت: "پایت چه شده؟"
• مسلمان پاسخ داد: "خدادای فلجم."
• شیطان گفت: "پس چرا به من سنگ میزنی؟
خانهی_خدا آنطرف است!!!"
[رفتارى] چون رفتار فرعونيان و كسانى كه پيش از آنان بودند، كه آيات پروردگارشان را تكذيب كردند؛ پس ما آنان را به [سزاى] گناهانشان هلاك، و فرعونيان را غرق كرديم و همه آنان ستمكار بودند.
سوره الأنفال / آیه ۵۴
فرعون انسانها را بردگی میگرفت ،، آنها را شکنجه میکرد ،،، و اگر از دستوراتش سرپیچی میکرد آنها را اعدام میکرد
دقیقا تفاوت خدای شما با فرعون چیست ؟!؟
آیا بیش از یک نام است ؟!؟
«قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ»
بگو: «اى اهل كتاب، بياييد بر سر سخنى كه ميان ما و شما يكسان است بايستيم كه: جز خدا را نپرستيم و چيزى را شريك او نگردانيم، و بعضى از ما بعضى ديگر را به جاى خدا به خدايى نگيرد.» پس اگر [از اين پيشنهاد] اعراض كردند، بگوييد: «شاهد باشيد كه ما مسلمانيم [نه شما].»
سوره آل عمران / آیه ۶۴
هزاران خدایی که آمدند و رفتند و قرعه بنام آخرین خدا افتاد ...
خدایی که خودش نیز میداند پیش از او خدایانی بوده اند ...
این خدا نیز به دنبال جمع کردن باورمندان است ...
اگر خدای شما و ادیان شما بی نقص و غیر قابل تشکیک هستند چرا از نقد و بررسی شدن واهمه دارند ؟!؟!؟!
شما مردمانی بی فکر ید که متزلزل شدن افکارتان حراس دارید
@CinematicFarsi
روزانه هزاران نفر در جهان واقعی و مجازی جملاتیرا مانند این میگویند: «تو باید به عقاید من احترام بذاری»,«تو حق انجام این کار رو نداری, چون به عقاید من توهین میکند» و... .
خیلی اوقات این جمله طرف مقابلرا قانع میکند. انگار که واقعاً گزارهی درستی باشد. اما برخلاف چیزی که به صورت غیرمستقیم و مستقیم تبلیغ میشود, این جمله یک مغالطهی واضح است. من سعی میکنم در این نوشته واضحترین دلایل مغلطهآمیز بودن آنرا توضیح دهم.
بعد از خواندن این مقاله میتوانید با خیال راحت به گویندهی این مغلطه لبخند بزنید و به زدن حرفتان یا انجام کارتان ادامه بدهید.
احترام برای انسانها است, نه ساختههای آنها
احترام یک عمل اخلاقی است. اخلاق هم صرفاً در چهارچوب روابط انسانی معنا پیدا میکند. از طرفی عقیده ساختهی انسانها است, نه جزوی از وجودشان.
همانطوری که احترام گذاشتن به صندلیای که یک انسان ساخته کاری احمقانه است, احترام گذاشتن به عقیدهای که یک انسان دارد هم کاری احمقانه است.
اکثر عقاید اشتباه اند
عقاید تأثیر مهمی در رفتار انسانها با یکدیگر دارند و اگر به گذشته نگاه کنید, گمان میکنم با من موافق باشید که اکثر آنها اشتباه اند. پس باید عقایدرا بدون ترحم و محافظهکاری نقد کرد و به چالش کشید.
هرگاه که عقیدهای تبدیل به تعصب شد, باید آنرا به تمسخر گرفت و به آن توهین کرد تا دایرهی امنیت و پرسشناپذیری دور آن از بین برود و فضا برای نقد منطقی آن ایجاد شود.
این گزاره شرایط متناقضیرا به وجود میآورد
شما دو عقیدهی متضاد با همرا درنظر بگیرید. مثلاً: یک یهودی که خودشرا عضوی از قوم برگزیده میداند و افراد حزب نازیرا کافر و مهدور و دم خطاب میکند, و یک سرباز نازی که نژاد خودشرا برترین نژاد میپندارد, یهودیانرا پست میداند و فکر میکند که باید زمینرا از شر وجود آنها پاک کرد.
حالا چطور میتوانید به گزارهی «احترام به عقاید» عمل کنید؟ بسیاری از عقاید جهان با یکدیگر به صورت کامل یا جزئی در تضاد هستند و برای یکدیگر حکم مرگ صادر میکنند. حال چطور ممکن است همزمان به دو عقیده که با هم دشمنی دارند احترام گذاشت و هیچ کدامرا نقد یا رد نکرد؟
این گزاره شر سازمانیافتهرا پشتیبانی میکند
خب میخواهید به عقاید دیگران احترام بگذارید؟ پس بیایید این کاررا از عقاید داعش شروع کنید. دفعهی بعد که کسی چیزی خلاف عقیدهی داعشیها گفت بلند شوید و به او بگویید:«تو حق نداری این حرفرو بزنی. ما باید به عقاید همه احترام بگذاریم».
البته اگر خودتان داعشی نیستید بهتر است در راستای احترام به عقاید آنها, خودتانرا به نزدیکترین داعشی معرفی کنید تا زحمت بریدن سرتانرا بکشد. آخر میدانید, زنده بودنتان توهین به عقاید آنها محسوب میشود.
احترام به عقاید مخرب, امکان اینرا به پیروان آنها میدهد که به صورت سازمانیافته دست به اعمال شرورانه بزنند.
عقاید غیر شخصی تمام جامعهرا تهدید میکنند
عقیدهای که حوزهی ذهن یک نفر را ترک میکند و میخواد دست به اصلاح جامعه بزند, یک تهدید بالقوه برای تمامی افراد آن جامعه محسوب میشود.
اکثر عقاید با این اصل جلو میروند که تنها گفتهی برحق هستند, دیگران نیازمند نجاتیافتن اند و افرادی که با زبان خوش حاضر نیستند رستگار شوند لایق بدترین مرگها و شکنجهها هستند.
اگر نگاهی به تاریخ بیاندازید میبینید که سرتاسر زندگی بشررا خونهای ریختهشده به دست عقاید پوشانده است. ما به اندازهی کافی تجربه کرده ایم و من فکر میکنم که دیگر تکرار این حماقت کافی است.
دفعهی بعد که کسی از شما خواست که به عقایدش احترام بگذارید, سعی کنید با این استدلالها قانعش کنید که حرف اشتباهی میزند. اگر نشد؟ خب عقایدشرا مسخره کنید.
نظراتتانرا در این مورد در بخش نظرات پایین این پست با من و دیگر خوانندهها درمیان بگذارید.
با اشتراکگذاری این نوشته در شبکههای اجتماعی, بلاگها و... به آگاهتر شدن جامعه کمک کنید.
نویسنده متن: LiberalShadow
https://t.me/CinemaCafeGroup/4951
اما مشکل امثال شما این که بدون انجام مناظره وسیر منطقی انتقاد شروع به ناسزا گویی و تمسخر و بی احترامی میکنید بی آنکه جرات داشته باشی به بحثدقیق علمی ومنطقی بپاخیزید
لذا برای مبارزه با یک عقیده زشت و غلط اولا باید با نقد هاصحیح وبیانات اشکالات آن عقیده به صاحبان آن عقید مشکل خود را با عقایدشان برسانی نه مثل شما که از روی سواد کم و غرض شخصی و دید غیر منطقی وجانبداری از جهان کثیف لیبرال مادیگرایی جرات بحث را ندارید
ثانیا در بیان برائتاز آن عقیده بر ایید واگر آسیبی به مردم رسانید در مبارزه همه جانب با آن در ایید نه رو به ناسزا گویی وفحاشی کنید که صاحبان آن عقیده را جریحه دار تر کند
وثالثا شما کوته ذهن ها براستی تمدن عظیم اسلامی که از دلش دانشمندان بزرگی مثل بوعلی خواجه نصیر الدین ابوریحان جابر بن حیان و..... هزاران فرهیخته به وجود آمده و هزاران تفسیر و عقیده و نوع نگاه بهفقه دین جامعه و..... دارد را میخواهید با توهین وناسزا بد معرفی کنید