موسیقی ایران در دوران قبل از اسلام در دورهٔ ساسانیان آهنگهای منسوب به «باربد» شامل «هفت خسروانی»، «سی لحن» و «سیصد و شصت دستان» بودهاست که با هفت روز هفته و سی روز ماه و سیصد و شصت روز سال مطابق بودهاست. در دربار خسرو پرویز در هر برنامه موسیقی، نظم و ترتیب خاصی برای اجرای آهنگها وجود داشتهاست. حکیم نظامی گنجوی در منظومه «خسرو و شیرین» سی لحن باربد را به نظم درآورده است.
در دورهٔ بعد از اسلام هم یک برنامه موسیقی «نوبت» نامیده میشده که شامل «قول»، «غزل»، «ترانه» و «فروداشت» بودهاست. در زمان عبدالقادر مراغی از کلمه «قطعه» استفاده میشده که مترادف با کلمه «آهنگ» است.[۱۰]
آقا سعید گل ترک و لر و فارس نداریم ما همه ایرانی هستیم درسته همچون از حرومزادگی آخوندها زجر داریم میکشیم ،زندگیمون سخت شد و...اما فراموش نکنیم هیچ سیاست مداری از خایه منی بگیر تا اردوغان و علیف و...به فکر ما مردم و کشور ایران نیستن ما باید با اتحادمون به مقابله بااینها بپردازیم نه با فحاشی به مردم خودمون من ترکم،یک ترک ایرانی
۱-دوگاه ۲-سهگاه ۳-چهارگاه ۴-پنجگاه ۵-عشیرا ۶-نوروز عرب ۷-ماهور ۸-نوروز خارا ۹-بیاتی ۱۰-حصار ۱۱-نهفت ۱۲-عُزال ۱۳-اوج ۱۴-نیرز (نیریز) ۱۵-مُبَرقع ۱۶-رکب ۱۷-صبا ۱۸-همایون ۱۹-زاول (زابل) ۲۰-اصفهانک ۲۱-بستهنگار ۲۲-خوزی ۲۳-نهاوند ۲۴-مُحَیّر
موسیقی ایران در دوران قبل از اسلام در دورهٔ ساسانیان آهنگهای منسوب به «باربد» شامل «هفت خسروانی»، «سی لحن» و «سیصد و شصت دستان» بودهاست که با هفت روز هفته و سی روز ماه و سیصد و شصت روز سال مطابق بودهاست. در دربار خسرو پرویز در هر برنامه موسیقی، نظم و ترتیب خاصی برای اجرای آهنگها وجود داشتهاست. حکیم نظامی گنجوی در منظومه «خسرو و شیرین» سی لحن باربد را به نظم درآورده است.
در دورهٔ بعد از اسلام هم یک برنامه موسیقی «نوبت» نامیده میشده که شامل «قول»، «غزل»، «ترانه» و «فروداشت» بودهاست. در زمان عبدالقادر مراغی از کلمه «قطعه» استفاده میشده که مترادف با کلمه «آهنگ» است.[۱۰]
درسته همچون از حرومزادگی آخوندها زجر داریم میکشیم ،زندگیمون سخت شد و...اما فراموش نکنیم هیچ سیاست مداری از خایه منی بگیر تا اردوغان و علیف و...به فکر ما مردم و کشور ایران نیستن ما باید با اتحادمون به مقابله بااینها بپردازیم نه با فحاشی به مردم خودمون
من ترکم،یک ترک ایرانی