This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 خدایان و ادیان از کجا آمدن؟!

#خدا #پیامبر #خدایان #ادیان
#ترس #نادانی #جهل #خرافات
#مذهب #ایران #اسلام #کشتار
#ما #دین #آگاهی #بیداری #آزادی

@SepehrAzadi

55 comments

Show 44 more comments
یعقوب لیث صفاری فرزند ماهک سیستانی
خلیل گوزلا چرا جواب نمیدی
کیر تمام شغالهای سرزمینم ایران تو کص مامانت
یعقوب لیث صفاری فرزند ماهک سیستانی
فقط کصعشر
خدا بهتون رحم کنه واقعا
امثال این آدم و پیروانش این دنیا و اون دنیا عاقبت خوشی ندارن با ادامه این مسیر
امیدوارم قبل اینکه دیر بشه خدا خودش کمکتون کنه
ایرانی
^^£¥$^^^1=1
کودتا را تعریف کن به تایتلهات جواب نمیدم که از این شاخه به شاخه نپری
بنظرم غیر از یکی دو تا کامنت را بیشتر نخوندی اول برو از بالا و اول تمام کامنت ها را بخوان بعد که گفتی همه را خواندم کودتا را در معنای عام و خاصش برایت تعریف میکنم
ایرانی
لازم نیست برای اثبات خودت اینقدر آسمان ریسمان ببافی مذهب را قبول داری یا نه؟
هنوز هبچی نشده و هیچ قدرتی ندارین دادگاه تفتیش عقاید یا انگیزاسیون تشکیل دادین ؟ به شما چه مربوطه که من یا هرکس دیگه ای مذهب رو قبول داریم یا نه. شماها اگر کاره ای بشید پوست مردم را می کنید
ایرانی
خوب بلدی با قلمبه سلمبه صحبت کردن طفره بری 😂
شما اقایون هم خوب بلدین اسم گردن کلفتی و یوغور بازی رو بذارین اقتدار
^^£¥$^^^1=1
این که زیوش کیهان بیش از 13 میلیارد سال و زیوش کره زمین نزدیک به 5.4 میلیارد سال است، امروزه یک دانش همگانی پذیرفته شده است.
همچنین میدانیم که نخستین میمون های انساننما یعنی نیاکانِ نخستینِ ما نزدیک به 2 میلیون سال پیش میزیستهاند.
روی هم رفته گونههای انسانی گوناگونی پا بر بستر این زمین نهادهاند: از اوسترالوپیتکوس )انسان جنوبی( تا انسان دنیسووا و نئاندرتال و سرانجام
خود ما که به عنوان انسان هوشمند وارد تاریخ زیستشناسی شدهایم: زیوش ما نزدیک به 200 هزار سال است. ولی نخستین باری که گروهی از
انسانها زندگیِ کوچی خود را کنار نهادند به 12 هزار سال پیش میرسد. این یکجانشینی آغازین در جایی به نام گوبکلی تپه ) Göbekli
Tepe )در ترکیه کنونی است که باستانشناسان در سالهای اخیر در آن جا به یافتههای بزرگی دست یافتند . از 12 هزار سال پیش تا پیدایش
نخستین دین یکتاپرستِ سامی یعنی یهودیت دستِ کم 10 هزار سال گذشته بود. طبق تاریخ رسمی -دینی یهود، ابراهیم در 19 سده پیش از
میالد و در زمان حمورابی میزیست. هنوز البته یهودیان به خدای یکتای خود یهوه نرسیده بودند و یهوه خود هنوز یک بُت بود. زمان بس درازی
1 نیاز بود تا یهوه به یک خدا به این شکلِ امروزی )خدای یکتای نادیدنی( تبدیل شود.
حتا اگر ما آغاز یکتاپرستی یهودی را با گشادهدستی به
1300 پیش از میالد به عقب ببریم ]یعنی زمان خروج موسا از مصر[، باز هم تاریخِ یکتاپرستی در تاریخ انسانی بسیار کوتاه است.
از مجموع یافته های باستانشناسی به خوبی میدانیم که پیش از شکلگیری یکتاپرستی، انسانها خدایان گوناگونی را میپرستیدند. انسانها
برای هر آن چه که در پیرامون خود میدیدند برایش یک خدا میساختند؛ انسان حتا برای چیزهایی که با دست خود میساخت، در کنار آن یک
2 خدا برایش میساخت: خدای بیل، خدای کلنگ، خدای کوزه و غیره و غیره.
چندتاپرستی بنیان دینی مردمان آن روزگار را رقم میزد. از این
رو با قاطعیت میتوان گفت که مبنای یکتاپرستی، چندتاپرستی بوده است. و درست به همین دلیل است که بسیاری از آیین ها و جشن هایی
3 که در دینهای یکتاپرست هست از دینها و آیینهای پیشین خود سرچشمه گرفته اند.
هیچ چیز »آفریده« نمیشود، این نخستین درس تاریخ است. تاریخ، میپروراند ولی نمیآفریند. از این رو، برای شناخت هر پدیدهی امروزی باید
گذشته آن پدیده را به خوبی شناخت. و درست در همین جاست که تاریخ رستگاری )تاریخ آفرینشِ دینی( راه خود را از تاریخ برایشی
)evolutionary )جدا میکند. تاریخ رستگاری بر پایهی آفرینش یعنی بدون گذشته، نقطه صفر تاریخی، آغاز میشود. و این در حالی است که
تاریخ برایشی بدون گذشته قابل توضیح نیست.
از نگرگاه تاریخی که بنگریم میتوان با قاطعیت نسبی گفت که در آینده نزدیک یا دور این دینهای یکتاپرست امروزی نیز مانند دینهای نیاکان
ما به موزهی تاریخ سپرده خواهند شد و آنها همان اندازه »مقدس و مطلق« هستند که دینهای پیشین شان. ولی برای ذهن کنجکاو ما این
بسیار بااهمیت است که بدانیم چرا این یا آن دین این گونهاند هستند و چه پروسهای را پیمودند تا به شکل امروزی خود رسیده اند.
ایرانی
^^£¥$^^^1=1
این که زیوش کیهان بیش از 13 میلیارد سال و زیوش کره زمین نزدیک به 5.4 میلیارد سال است، امروزه یک دانش همگانی پذیرفته شده است. همچنین میدانیم که نخستین میمون های انساننما یعنی نیاکانِ نخستینِ ما نزدیک به 2 میلیون سال پیش میزیستهاند. روی هم رفته گونههای انسانی گوناگونی پا بر بستر این زمین نهادهاند: از اوسترالوپیتکوس )انسان جنوبی( تا انسان دنیسووا و نئاندرتال و سرانجام خود ما که به عنوان انسان هوشمند وارد تاریخ زیستشناسی شدهایم: زیوش ما نزدیک به 200 هزار سال است. ولی نخستین باری که گروهی از انسانها زندگیِ کوچی خود را کنار نهادند به 12 هزار سال پیش میرسد. این یکجانشینی آغازین در جایی به نام گوبکلی تپه ) Göbekli Tepe )در ترکیه کنونی است که باستانشناسان در سالهای اخیر در آن جا به یافتههای بزرگی دست یافتند . از 12 هزار سال پیش تا پیدایش نخستین دین یکتاپرستِ سامی یعنی یهودیت دستِ کم 10 هزار سال گذشته بود. طبق تاریخ رسمی -دینی یهود، ابراهیم در 19 سده پیش از میالد و در زمان حمورابی میزیست. هنوز البته یهودیان به خدای یکتای خود یهوه نرسیده بودند و یهوه خود هنوز یک بُت بود. زمان بس درازی 1 نیاز بود تا یهوه به یک خدا به این شکلِ امروزی )خدای یکتای نادیدنی( تبدیل شود. حتا اگر ما آغاز یکتاپرستی یهودی را با گشادهدستی به 1300 پیش از میالد به عقب ببریم ]یعنی زمان خروج موسا از مصر[، باز هم تاریخِ یکتاپرستی در تاریخ انسانی بسیار کوتاه است. از مجموع یافته های باستانشناسی به خوبی میدانیم که پیش از شکلگیری یکتاپرستی، انسانها خدایان گوناگونی را میپرستیدند. انسانها برای هر آن چه که در پیرامون خود میدیدند برایش یک خدا میساختند؛ انسان حتا برای چیزهایی که با دست خود میساخت، در کنار آن یک 2 خدا برایش میساخت: خدای بیل، خدای کلنگ، خدای کوزه و غیره و غیره. چندتاپرستی بنیان دینی مردمان آن روزگار را رقم میزد. از این رو با قاطعیت میتوان گفت که مبنای یکتاپرستی، چندتاپرستی بوده است. و درست به همین دلیل است که بسیاری از آیین ها و جشن هایی 3 که در دینهای یکتاپرست هست از دینها و آیینهای پیشین خود سرچشمه گرفته اند. هیچ چیز »آفریده« نمیشود، این نخستین درس تاریخ است. تاریخ، میپروراند ولی نمیآفریند. از این رو، برای شناخت هر پدیدهی امروزی باید گذشته آن پدیده را به خوبی شناخت. و درست در همین جاست که تاریخ رستگاری )تاریخ آفرینشِ دینی( راه خود را از تاریخ برایشی )evolutionary )جدا میکند. تاریخ رستگاری بر پایهی آفرینش یعنی بدون گذشته، نقطه صفر تاریخی، آغاز میشود. و این در حالی است که تاریخ برایشی بدون گذشته قابل توضیح نیست. از نگرگاه تاریخی که بنگریم میتوان با قاطعیت نسبی گفت که در آینده نزدیک یا دور این دینهای یکتاپرست امروزی نیز مانند دینهای نیاکان ما به موزهی تاریخ سپرده خواهند شد و آنها همان اندازه »مقدس و مطلق« هستند که دینهای پیشین شان. ولی برای ذهن کنجکاو ما این بسیار بااهمیت است که بدانیم چرا این یا آن دین این گونهاند هستند و چه پروسهای را پیمودند تا به شکل امروزی خود رسیده اند.
جالب و واقعی و قابل فکر کردن
🌺👏