قال تعالى ﴿ وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى ﴾ [الأنعام: ١٦٤]
💌 قاعدة قرآنية عظيمة، تؤسس لمبدأ من أشرف المبادئ، وهو مبدأ العدل، وهي قاعدة طالما استشهد بها العلماء والحكماء؛ لعظيم أثرها في باب العدل والإنصاف.
🔺ومعناها باختصار: أن المكلفين إنما يجازون بأعمالهم إن خيراً فخير، وإن شرا فشر، وأنه لا يحمل أحد خطيئة أحد، ما لم يكن سببا فيها، وهذا من کمال عدل الله تبارك وتعالى وحكمته.
يقول الإمام السعدي رحمه الله..... أخبر أنه ليس حكم الدارين حكما واحدا، فإن النار دار العدل، ومن عدله تعالى أن لا يعذب أحدا إلا بذنب، ولهذا قال: { كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ } أي: مرتهن بعمله، فلا تزر وازرة وزر أخرى، ولا يحمل على أحد ذنب أحد. هذا اعتراض من فوائده إزالة الوهم المذكور.
Manal Elsisy
فى سورة النساءالاية ١٢٣والاية ١٢٤ فى قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(ليس بإمانيكم ولاامانى اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا)
(( وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين * ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون)) النحل آلا ية24-25
يقول الإمام السعدي رحمه الله.....
أخبر أنه ليس حكم الدارين حكما واحدا، فإن النار دار العدل، ومن عدله تعالى أن لا يعذب أحدا إلا بذنب، ولهذا قال: { كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ } أي: مرتهن بعمله، فلا تزر وازرة وزر أخرى، ولا يحمل على أحد ذنب أحد. هذا اعتراض من فوائده إزالة الوهم المذكور.
فى قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(ليس بإمانيكم ولاامانى اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا)
الايه ٢٨١ من سوره البقره
(الاسراء:١٣)
[ البقرة: 134]
النحل آلا ية24-25